試從人類社會(huì)與自然環(huán)境關(guān)系的角度談?wù)勀銓?duì)下列資料的看法。
“一個(gè)國家土地優(yōu)良就自然地產(chǎn)生依賴性。鄉(xiāng)村的人是人民的主要部分；他們不很關(guān)心他們的自由；他們很忙，只是注意他們自己的私事。„„因此，土地肥沃的國家常常是‘單人統(tǒng)治的政體’，土地不太肥沃的國家常常是‘數(shù)人統(tǒng)治的政體’；這有時(shí)就補(bǔ)救了天然的缺陷。„„居住在山地的人堅(jiān)決主張要平民政治；平原上的人則要求由一些上層人物領(lǐng)導(dǎo)的政體；近海的人則希望一種由二者混合的政體。”（摘自孟德斯鳩《論法的精神》）
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孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為（）
人口金字塔主要包括（）
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）