A.整體性
B.綜合性
C.實證性
D.應(yīng)用性
E.多樣性
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A.家庭出身
B.個人成就
C.親屬關(guān)系
D.工作經(jīng)驗
A.社會價值觀
B.社會規(guī)范體系
C.權(quán)威與地位結(jié)構(gòu)
D.社會機構(gòu)與設(shè)施
A.群體目標(biāo)
B.群體規(guī)范與壓力
C.群體凝聚力
D.群體意識
A.人數(shù)有限
B.有組織
C.不穩(wěn)定
D.非常規(guī)
E.自發(fā)性
A.建立以職業(yè)為紐帶的基本社會關(guān)系
B.使人的社會化呈現(xiàn)出鮮明的職業(yè)特色
C.職業(yè)影響人們的社會威望和價值觀念
D.工作過程是調(diào)適、學(xué)習(xí)過程
E.培養(yǎng)組織紀(jì)律性和競爭、協(xié)調(diào)意識
最新試題
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往()的方向進(jìn)行。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是()
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點。
哪一項理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個十億人口()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。