A.馬克思的社會交往理論
B.符號互動論
C.擬劇論
D.本土方法論
E.社會交換論
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A.規(guī)范性行為功能
B.經(jīng)濟(jì)生活功能
C.精神生活功能
D.教育功能
E.撫養(yǎng)、贍養(yǎng)功能
A.獲得人格和自我
B.培養(yǎng)社會角色
C.滿足情感需求
D.實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)移
E.完成世代交替
A.人們的社會地位是根據(jù)種族、性別、家庭背景等一些特征決定的
B.每個(gè)人自由發(fā)展的機(jī)會是平等的
C.社會流動性大大增強(qiáng)了
D.消除了一切人身依附關(guān)系和社會流動中的制度性障礙
E.地位的獲得是以個(gè)人的才能與成就為條件的
A.凡人類有意無意地創(chuàng)造出來的東西都是文化
B.文化不是天生的,而是后天學(xué)來的
C.文化是社會全體成員共同享有的
D.文化是社會遺產(chǎn)
E.文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一
A.孔德
B.斯賓塞
C.涂爾干
D.韋伯
E.帕森斯
最新試題
現(xiàn)代化的推展往往是()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
()涉及社會政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
()指社會單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()
哪種理論把社會變遷看做一種常態(tài)()
()指一個(gè)社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加,經(jīng)濟(jì)活動變得活躍,國民平均所得增加。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()