（）指社會單位由一變二的過程，以達到更高效率的功能運作。

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）

功能學(xué)派基本上認為社會總是往（）的方向進行。

下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）

當代的歷史學(xué)家湯因比認為人類歷史基本上是一個（）

哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴張基于（）增加。

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器。

（）涉及社會政治、文化、經(jīng)濟、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標準達到互動的目的。