A.競爭
B.戰(zhàn)爭
C.沖突
D.調(diào)適
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A.理解角色
B.領(lǐng)悟角色
C.期望角色
D.角色集
A.未成年人
B.成年人
C.離軌和犯罪者
D.老年人
A.齊美爾
B.達(dá)倫多夫
C.韋伯
D.孔德
A.合作
B.交換
C.競爭
D.沖突
A.功能主義
B.社會(huì)唯實(shí)論
C.沖突理論
D.社會(huì)唯名論
最新試題
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()