A.政治社會(huì)化
B.行為社會(huì)化
C.思想社會(huì)化
D.制度社會(huì)化
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A.階級(jí)斗爭(zhēng)理論
B.辯證沖突論
C.功能沖突論
D.結(jié)構(gòu)沖突論
A.文化特性
B.文化模式
C.文化集叢
D.文化特質(zhì)
A.結(jié)合關(guān)系與對(duì)立關(guān)系
B.初級(jí)社會(huì)關(guān)系與次級(jí)社會(huì)關(guān)系
C.血緣關(guān)系與地緣關(guān)系
D.地緣關(guān)系與業(yè)緣關(guān)系
A.描述性功能
B.解釋性功能
C.預(yù)測(cè)性功能
D.規(guī)范性功能
A、發(fā)展迅速
B、進(jìn)步明顯
C、變化劇烈
D、以上都是
最新試題
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱(chēng)人口的擴(kuò)張基于()增加。
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播()
在現(xiàn)代化過(guò)程中,各單位變遷的程度及速度()