“大樂與天地同和”一語出自（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學意義上的屬己時刻是指（）。

生活節(jié)奏韻律的藝術表達作為藝術美產生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術美對日常生活（）。

后現(xiàn)代主義學者鮑德里亞提出了文化的“內爆”這一概念。

被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

下列不屬于形式美要素的是（）。

康德認為，形象小于思想。

康德認為，崇高的主體條件有（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

色彩習慣性地被分為暖色調和冷色調，這表明色彩具有（）。