A、康德
B、萊辛
C、黑格爾
D、謝林
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A、伍德
B、奧格登
C、維特根斯坦
D、瑞恰茲
A、科林伍德
B、開(kāi)瑞特
C、鮑???br />
D、阿諾•里德
最新試題
對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式,在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。
后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。
丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是()。
社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài),最有可能是在()。
下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是()。
生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展,涵蓋了藝術(shù)美對(duì)日常生活()。
審美范疇()側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過(guò)程。
色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào),這表明色彩具有()。
審美共通感是共通感的一種,共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。
按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想,()承擔(dān)著對(duì)現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。