對稱是形式美的最高范疇。

社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

（）是人本質(zhì)對象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會(huì)美屬性是（）。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指（）。

社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。

天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。