（）是《高老頭》中拉斯蒂涅在巴黎遇到的“人生導(dǎo)師”。

《高老頭》中人物活動的主要環(huán)境是（）。

雨果說過：“但丁用詩歌造出一個地獄，而我試圖用現(xiàn)實造出一個地獄?！痹谶@種觀點指導(dǎo)下，作品（）寫成了一幅歷史壁畫。

目前我們看到的《死魂靈》譯本是它的（）。

按照浮士德和魔鬼打賭的約定，語涉（），浮士德就失敗了。

（）是《死魂靈》這部作品的主要藝術(shù)風(fēng)格。

于連在花園中與（）握手的啞劇，細膩地表現(xiàn)了人物的心理狀態(tài)。

（）的運用是貫穿《浮士德》全劇的主要特色。

塞萬提斯在《堂·吉訶德》中巧妙地運用了除（）以外的藝術(shù)手法。

法國19世紀作家在小說（）中借人物之口提出了鏡子說，指出：“小說是人們在路邊來回移動的一面鏡子。”