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康德不僅解決了美學(xué)在知情,情,意三者之間的認(rèn)識(shí)論地位,而且解決了美學(xué)在人文學(xué)科中的作用問題。
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在西方文化傳統(tǒng)中,美學(xué)的學(xué)科意識(shí)萌發(fā)于詩與哲學(xué)之爭,或者說感情與理智地位之爭。
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美學(xué)的“中間道路”是指的介以“科學(xué)的思維”與“非科學(xué)的思維”之間的一種思維方式。
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