A.藝術(shù)的起源
B.藝術(shù)的功能
C.藝術(shù)的本質(zhì)
D.藝術(shù)的內(nèi)容
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.感官
B.審美能力
C.想象
D.靈性
A.沒(méi)有起點(diǎn)
B.有一個(gè)起點(diǎn),卻沒(méi)有終點(diǎn)
C.既無(wú)起點(diǎn),也無(wú)終點(diǎn)
D.有起點(diǎn),也有終點(diǎn)
A.異性的吸引
B.游戲的沖動(dòng)
C.工具的制造和使用
D.祭祀的崇拜
A.司馬遷
B.司空?qǐng)D
C.劉勰
D.嚴(yán)羽
A.功利
B.邏輯
C.日常自我
D.自由
最新試題
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
人類(lèi)在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家()提出的。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
下列人物與理論搭配正確的有()。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。