A.人類(lèi)學(xué)會(huì)了使用勞動(dòng)工具
B.人類(lèi)社會(huì)初步形成
C.人類(lèi)自身價(jià)值得到了充分肯定
D.人類(lèi)具備了運(yùn)用語(yǔ)言的能力
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A.重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)
B.注重實(shí)證
C.哲學(xué)思辨
D.心理分析
A.柏拉圖《大希庇阿斯篇》
B.維柯《新科學(xué)》
C.鮑姆嘉登《美學(xué)》
D.黑格爾《美學(xué)》
A.美在形式
B.美在關(guān)系
C.美在生活
D.美在距離
A.外在的自然界
B.人所改造過(guò)的自然界
C.人所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品
D.人類(lèi)社會(huì)或社會(huì)化了的人類(lèi)
A.把美的本質(zhì)問(wèn)題的探討引入到人的主觀精神世界
B.揭開(kāi)了心理無(wú)意識(shí)這一重要領(lǐng)域
C.發(fā)現(xiàn)了人的心理結(jié)構(gòu)D.描述了人的審美心理機(jī)制
最新試題
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家()提出的。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
人類(lèi)在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱(chēng)為“力學(xué)的崇高”。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在()發(fā)現(xiàn)的。