在原始藝術(shù)的初期，人類的審美功能和實(shí)用功能是合二為一的。

叔本華認(rèn)為人要從痛苦中解脫出來的途徑中徹底解脫是通過實(shí)體上的否定他人。

早在希臘時(shí)期，人們就普遍認(rèn)為希臘神話由荷馬和赫西俄德系統(tǒng)化的。

唐朝詩(shī)人外號(hào)“詩(shī)佛”的是（）。

（）被譽(yù)為“俄國(guó)馬克思主義之父”。

哲學(xué)的首要任務(wù)和存在價(jià)值是為（）神學(xué)吶喊助威。

美表現(xiàn)為內(nèi)外的相應(yīng)，同生的相應(yīng)只有引起人的感應(yīng)，才產(chǎn)生美是（）學(xué)派的觀點(diǎn)。

典妻制度是人類買賣婚姻的一種，它和娼妓制度一樣，都是正式婚姻制度的一種補(bǔ)充。

維柯是意大利偉大的（）。

中世紀(jì)美學(xué)的三種風(fēng)格不包括（）。