A.馬鈴薯、玉米
B.煙草、小麥
C.葡萄、土豆
D.甘蔗、水稻
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A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.明代沒有民間的海外貿(mào)易
B.明政府曾奉行重商主義政策
C.明政府曾有條件地允許海外貿(mào)易
D.明政府從此廢除“海禁”政策
A.唐朝政府鄙視商業(yè)
B.唐朝商業(yè)不發(fā)達(dá),不需要太多邸店
C.政府嚴(yán)格限制商業(yè)發(fā)展,不允許商人抬高地位
D.唐朝陸路商運(yùn)發(fā)達(dá),邸店生意興隆,許多官吏參與爭(zhēng)利
下面是明代蘇杭地區(qū)居民的職業(yè)結(jié)構(gòu)為自耕農(nóng)佃農(nóng)占24%、工場(chǎng)工人占36%、商人占30%、工場(chǎng)主占10%。從中解讀出的正確信息有()
①自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)瓦解
②租佃關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展
③出現(xiàn)了資本主義萌芽
④絲織業(yè)發(fā)展
A.①②③④
B.②③④
C.③④
D.②③
2007年1月,央視《藝術(shù)品投資》欄目舉辦的“2007民間尋寶記——走進(jìn)丹陽(yáng)”在評(píng)選“十大寶物”時(shí)發(fā)生意外:禮儀小姐展示一面戰(zhàn)國(guó)青銅鏡時(shí)不慎失手,古鏡當(dāng)場(chǎng)被摔碎。瞬間,人們都驚呆了。央視工作人員、禮儀小姐和專家都趕緊在地面上撿拾碎片,欄目負(fù)責(zé)人當(dāng)場(chǎng)承諾將邀請(qǐng)著名的青銅器修復(fù)專家賈文忠修復(fù)古鏡。該青銅鏡之所以受到這樣的珍視,主要在于它的()
①藝術(shù)價(jià)值
②歷史文化價(jià)值
③工藝價(jià)值
④文學(xué)價(jià)值
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
最新試題
清代康乾時(shí)期,廣東地區(qū)種植荔枝、龍眼等經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶在“東家夸三月之靑,西家矜四月之紅,各以其先熟及美種為尚”的相互競(jìng)爭(zhēng)下,弱者被排擠而日益貧困以至破產(chǎn)淪為雇工,強(qiáng)者則成為“家有荔枝千枝”的大戶,甚至雇工經(jīng)營(yíng)。這表明當(dāng)時(shí)的廣東地區(qū)()。
重農(nóng)抑商政策是在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的同時(shí),重官商,遏制農(nóng)民經(jīng)商,打擊富賈大商,抑制中小商販人數(shù)過(guò)多.這說(shuō)明重農(nóng)抑商政策的實(shí)施()。
山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為:”天地生人,有一人莫不有一人之業(yè)?!嫩E田疇,則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝,則工為本業(yè),他如市塵貿(mào)易,魚鹽負(fù)販,與挑擔(dān)生理,些小買賣,皆為商賈,則商賈即其本業(yè)”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()。
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知()
南北朝時(shí)期,金屬貨幣在北方幾乎絕跡,谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方,金屬貨幣的使用卻是不斷擴(kuò)大,還產(chǎn)生籌碼不足和錢幣盜鑄等問(wèn)題。這反映出當(dāng)時(shí)()
《禮記》是先秦時(shí)期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫道:“國(guó)無(wú)九年之蓄,曰不足;無(wú)六年之蓄,曰急;無(wú)三年之蓄,曰國(guó)非其國(guó)也。三年耕必有一年之食,九年耕,必有三年之食。”由此可見,先秦時(shí)期()。
從漢朝史料來(lái)看,一些重要的物產(chǎn)名號(hào)往往輔以地名,如:“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等,這反映漢朝()。
西周時(shí)期禮樂(lè)森嚴(yán),祭禮、喪禮、朝觀,皆是在席上行跪坐禮,放置于席上的飲食器皿如茶壺等,其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替,茶壺等器皿的造型逐漸變得修長(zhǎng),把手也逐漸加大。這一變化反映了()
常德澧縣城頭山是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整、內(nèi)涵最豐富的古城址。其中發(fā)現(xiàn)的距今6500多年的水稻田遺址,是當(dāng)今世界上發(fā)現(xiàn)的歷史最早、保存最好的水稻田遺址。這一考古發(fā)現(xiàn)最能反映我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的哪一特點(diǎn)()。
據(jù)記載,周人的婚嫁年齡為“男三十而娶,女二十而嫁”。但最晚到春秋時(shí)代,周人的晚婚習(xí)俗已開始被早婚替代。齊桓公曾下令“丈夫二十而室,婦人十五而嫁一些思想家如墨子也竭力主張?jiān)缁椤_@主要是因?yàn)椋ǎ?/p>