A.禮教束縛解除,傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變
B.啟蒙思想產(chǎn)生,平等觀念深入人心
C.商人地位提高,傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體
D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,等級觀念淡化
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A.重視塞防忽視海防
B.積極培育國內(nèi)市場
C.奉行“閉關(guān)鎖國”政策
D.加強(qiáng)發(fā)展陸路交通
有唐詩云:“水門向晚茶商鬧,橋市通宵酒客行。”這則材料反映了()
①唐初經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況
②唐政府征收茶稅的現(xiàn)象
③唐代某些農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度很高
④唐代的商業(yè)活動突破了“日中為市”的傳統(tǒng)。
A.①②
B.②④
C.①④
D.③④
明清時期,松江地區(qū)形成“棉七稻二”甚至“棉九稻一”的農(nóng)業(yè)經(jīng)營新格局,這種格局的出現(xiàn)說明()
①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提高
②資本主義萌芽在棉紡織業(yè)領(lǐng)域首先興起
③松江地區(qū)棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)
④農(nóng)村專業(yè)生產(chǎn)區(qū)逐漸形成
A.①②③④
B.①④
C.①③④
D.②④
A.中國古代文明一直領(lǐng)先于世界
B.中國古代封建政府禁絕任何外來文明
C.中國古代文明并非世界領(lǐng)先
D.古代中國人缺乏對本國文明的深刻反思
A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.專制制度的衰落
C.西方文明的影響
D.抑商政策的松動
最新試題
下表反映了1951-1960年我國城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的變化。這一時段內(nèi)人口結(jié)構(gòu)變化的主要原因是()
從漢朝史料來看,一些重要的物產(chǎn)名號往往輔以地名,如:“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等,這反映漢朝()。
明代中后期山東兗州府,“土宜木棉,賈人轉(zhuǎn)鬻江南,為市肆居焉”。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時()。
“五行八作”這一成語源起南宋,是都城對各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時,市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等?!皥F(tuán)”“行”“市”多為商業(yè),“作分”則是小手工業(yè)。與該成語出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是()。
重農(nóng)抑商政策是在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的同時,重官商,遏制農(nóng)民經(jīng)商,打擊富賈大商,抑制中小商販人數(shù)過多.這說明重農(nóng)抑商政策的實(shí)施()。
《齊民要術(shù)》記載:“其(桑)下常斸掘,種菉豆(即綠豆)、小豆。二豆良美潤澤益桑。”“楮,和麻子漫散之,秋冬仍留麻勿刈,為楮作暖?!边@表明當(dāng)時()。
下面為宋代到清代中期江南25個市鎮(zhèn)橋梁建造情況統(tǒng)計圖(單位:座)。對該圖所反映現(xiàn)象分析正確的是()
戰(zhàn)國《荀子·解蔽》記載:“農(nóng)精于田而不可以為田師,賈精于市而不可以為賈(市)師、工精于器而不可以為器師:有人也,不能此三技而可使治三官。曰:‘精于道者也,非精于物者也。’”這一記載折射出戰(zhàn)國時期()。
下表為中國古代糧食總量及人均占有量的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,據(jù)此可推知()
在中國封建社會,小農(nóng)善于經(jīng)營,可以“累其盈余,益市田數(shù)畝”,上升為自耕農(nóng)或小地主,小地主經(jīng)營得法,也能上升為大地主。……不善經(jīng)營,大地主也會下降為小地主,小地主破產(chǎn)為自耕農(nóng),乃至佃農(nóng),及身無立錐之地。這說明()。