下表反映了1951-1960年我國城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的變化。這一時(shí)段內(nèi)人口結(jié)構(gòu)變化的主要原因是（）

重農(nóng)抑商政策是在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的同時(shí)，重官商，遏制農(nóng)民經(jīng)商，打擊富賈大商，抑制中小商販人數(shù)過多．這說明重農(nóng)抑商政策的實(shí)施（）。

山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為：”天地生人，有一人莫不有一人之業(yè)。……寄跡田疇，則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝，則工為本業(yè)，他如市塵貿(mào)易，魚鹽負(fù)販，與挑擔(dān)生理，些小買賣，皆為商賈，則商賈即其本業(yè)”。對此理解錯(cuò)誤的是（）。

《齊民要術(shù)》記載：“其（桑）下常斸掘，種菉豆（即綠豆）、小豆。二豆良美潤澤益桑?！薄拌吐樽勇⒅?，秋冬仍留麻勿刈，為楮作暖?！边@表明當(dāng)時(shí)（）。

在中國封建社會，小農(nóng)善于經(jīng)營，可以“累其盈余，益市田數(shù)畝”，上升為自耕農(nóng)或小地主，小地主經(jīng)營得法，也能上升為大地主?！簧平?jīng)營，大地主也會下降為小地主，小地主破產(chǎn)為自耕農(nóng)，乃至佃農(nóng)，及身無立錐之地。這說明（）。

西漢時(shí)期，晁錯(cuò)向文帝提出“貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官（即國家），得以拜爵，得以除罪”的建議。照此辦理，富商大賈要想得到爵位或贖罪，就必須向農(nóng)民購買糧食。這一建議的主要目的是（）。

常德澧縣城頭山是中國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整、內(nèi)涵最豐富的古城址。其中發(fā)現(xiàn)的距今6500多年的水稻田遺址，是當(dāng)今世界上發(fā)現(xiàn)的歷史最早、保存最好的水稻田遺址。這一考古發(fā)現(xiàn)最能反映我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的哪一特點(diǎn)（）。

西周時(shí)期禮樂森嚴(yán)，祭禮、喪禮、朝觀，皆是在席上行跪坐禮，放置于席上的飲食器皿如茶壺等，其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替，茶壺等器皿的造型逐漸變得修長，把手也逐漸加大。這一變化反映了（）

《禮記》是先秦時(shí)期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫道：“國無九年之蓄，曰不足；無六年之蓄，曰急；無三年之蓄，曰國非其國也。三年耕必有一年之食，九年耕，必有三年之食?！庇纱丝梢姡惹貢r(shí)期（）。

南宋陳耆卿曾說：“古有四民……士勤于學(xué)業(yè)，則可以取爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)?！边@反映了陳耆卿主張（）