A．人類的物質(zhì)文明的發(fā)展經(jīng)歷了實(shí)用階段和分化階段
B．在分化階段，人類物質(zhì)文明分化為日用品和藝術(shù)品，向著實(shí)用和審美兩個(gè)方向發(fā)展
C．審美和實(shí)用的分離阻礙了人類物質(zhì)文明的發(fā)展
D．美育與物質(zhì)文明是無(wú)關(guān)的
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A．與當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平相適應(yīng)，實(shí)用重于審美
B．人們偏重裝飾到了畸形的程度
C．審美重于實(shí)用
D．審美與實(shí)用分離
A．審美知覺(jué)
B．審美感覺(jué)
C．審美情感
D．審美鑒賞
A．科學(xué)情感
B．道德情感
C．審美情感
D．饑餓時(shí)吃了一頓美餐，感到十分痛快
A．悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神
B．悅心悅意、悅耳悅目、悅志悅神
C．悅耳悅目、悅志悅神、悅心悅意
D．悅志悅神、悅心悅意、悅耳悅目
A．美育的形象性
B．美育的愉悅性
C．美育的自由性
D．美育的超功利性
最新試題
對(duì)一個(gè)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，要獲得有意義、有價(jià)值的美感，塑造美的人生，必須樹(shù)立正確的審美觀。我們提倡導(dǎo)（）的正確審美觀。
日常生活的美，是指在人的（）等日常生活中產(chǎn)生和存在的美，主要包括服飾美、飲食美、居住環(huán)境美和人際關(guān)系美等。
美的形象性，是指美的事物是具體、生動(dòng)的，可以通過(guò)（）被人感受到。
審美客體，即審美對(duì)象，是指具有審美屬性的主觀事物。
審美就是人通過(guò)審美感官對(duì)審美對(duì)象的感知、領(lǐng)悟和欣賞，是人與審美對(duì)象之間的相互吸引、相互作用、相互影響的一種特殊的（）活動(dòng)。
審美主體是指具有（）的人。
美育是以一定的美學(xué)理論指導(dǎo)人們的審美實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)人們健康的審美觀念、審美理想，陶冶人們的思想情操，提高人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的一種教育活動(dòng)。
聲音審美的特點(diǎn)有（）
色彩不能通過(guò)視覺(jué)感知而影響人們的心理。
飲食美包括（）