《尚書(shū)》列儒家五經(jīng)，其中的首篇，即虞書(shū)《堯典》，并非像同書(shū)中《周書(shū)》諸誥、諸謨那樣可能源自原始的朝廷典章文獻(xiàn)，實(shí)為春秋戰(zhàn)國(guó)之交的儒家知識(shí)分子根據(jù)他們的歷史知識(shí)和政治理想所編造的“古史”，由于這一篇被作為《尚書(shū)》這部“上古之書(shū)”的開(kāi)篇，因此，可以將它視為春秋戰(zhàn)國(guó)之交儒家歷史編纂學(xué)中的“創(chuàng)世記”。（）

詩(shī)之法有五：曰體制、曰格力、曰氣象、曰興趣、（）。

（）是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫(xiě)給外甥洪駒父的一封信。

《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集，主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的（）等價(jià)值思想。

《與東方左史虬修竹篇》全詩(shī)造境壯美，基調(diào)樂(lè)觀豪放，語(yǔ)言質(zhì)樸明快，以擬人化方式，寓言式特點(diǎn)，充滿浪漫情調(diào)，反映出詩(shī)人當(dāng)時(shí)積極的人生理想與樂(lè)觀的心態(tài)。（）

《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一，流傳極廣，膾炙人口；同時(shí)也是漢語(yǔ)言文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。（）

魏晉時(shí)期，國(guó)家政權(quán)更替頻繁，思想自由開(kāi)放。文化上得到了巨大的發(fā)展，（）誕生了影響后世的大家。

為推動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革和發(fā)展，諸子百家的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴異?；钴S，在文學(xué)思想領(lǐng)域也形成了各種思潮紛呈的局面。其中影響比較大的主要學(xué)派是（）的文論主張。

（）是中國(guó)古代文學(xué)的輝煌時(shí)代。

《楚辭》經(jīng)歷了屈原的（）等歷程，成書(shū)時(shí)間應(yīng)在公元前26年至公元前。