建構(gòu)人類(lèi)道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類(lèi)自身的目的的是（）

2007年11月21日，懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無(wú)效死亡?；谠摪咐旅婷枋鲎罴训氖牵ǎ?/p>

近來(lái)，生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。

主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類(lèi)和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱(chēng)為功利論。

人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）

“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦?？（）

《希波克拉底誓言》是人類(lèi)最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。

古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。

相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開(kāi)始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。

薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）