A.身汗得后利,則實(shí)者活
B.身汗得后利,則虛者活
C.漿粥入胃,泄注止,則實(shí)者活
D.漿粥入胃,泄注止,則虛者活
E.漿粥入胃,泄利前后,則虛者活
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A.五臟邪氣亢盛,邪無(wú)出路,預(yù)后差
B.五臟邪氣亢盛,邪有出路,預(yù)后差
C.五臟精氣俱奪,有出無(wú)入,預(yù)后差
D.五臟精氣俱奪,有出有入,預(yù)后差
E.五臟精氣俱奪,無(wú)出有入,預(yù)后差
A.肝先受邪
B.心先受邪
C.脾先受邪
D.腎先受邪
E.肺先受邪
A.肝先受邪
B.心先受邪
C.脾先受邪
D.腎先受邪
E.肺先受邪
A.膽咳
B.胃咳
C.大腸咳
D.小腸咳
E.三焦咳
A.肺咳
B.心咳
C.腎咳
D.肝咳
E.脾咳
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《素問(wèn)·生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽(yáng)氣()。
據(jù)《素問(wèn)痿論》所論,肝氣熱則發(fā)()。
據(jù)《素問(wèn)·痿論》所論,下列屬于骨痿的癥狀有()。
《素問(wèn)平人氣象論》肺的“平脈”是()。
《素問(wèn)生氣通天論》認(rèn)為“軟短為拘,弛長(zhǎng)為()”
《素問(wèn)四氣調(diào)神大論》中冬三月的生活作息要求是()。
《素問(wèn)·舉痛論》中情志過(guò)悲的氣機(jī)變化是()
《靈樞·本藏》中具有“行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng),濡筋骨,利關(guān)節(jié)者”功能的是()。
《素問(wèn)·至真要大論》中虛勞病證的治法是()
據(jù)《素問(wèn)·痿論》所論,“藏之長(zhǎng),心之蓋也”是指()。