單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問(wèn)五臟生成》,腎生化之主為()。
A.肺
B.肝
C.脾
D.腎
E.心
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1.單項(xiàng)選擇題《素問(wèn)五臟生成》提出“諸髓者皆屬于()”。
A.腦
B.目
C.節(jié)
D.心
E.肺
2.單項(xiàng)選擇題《靈樞脈度》指出腎和則()。
A.目能辨五色
B.鼻能知香臭
C.舌能知五味
D.口能知五谷
E.耳能聞五音
3.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問(wèn)五藏別論》,六腑的功能是()。
A.瀉而不藏
B.實(shí)而不能滿
C.滿而不能實(shí)
D.藏精氣而不瀉
E.傳化物而不藏
4.單項(xiàng)選擇題據(jù)《素問(wèn)五藏別論》,傳化之府的功能是()。
A.貯藏精氣
B.滿而不能實(shí)
C.實(shí)而不能滿
D.傳化物而不藏
E.傳導(dǎo)變化飲食物
5.單項(xiàng)選擇題據(jù)《靈樞本神》,“并精而出入者”謂之()。
A.神
B.精
C.魂
D.魄
E.形
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《素問(wèn)·痹論》中痹留連筋骨間者的預(yù)后是()
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《素問(wèn)·舉痛論》中情志過(guò)悲的氣機(jī)變化是()
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據(jù)《素問(wèn)·痿論》所論,“藏之長(zhǎng),心之蓋也”是指()。
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據(jù)《素問(wèn)痿論》所論,肝氣熱則發(fā)()。
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據(jù)《素問(wèn)·異法方宜論》所論,“九針”來(lái)自()。
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據(jù)《素問(wèn)痹論》所論,引發(fā)“痹聚在心”的情志因素是()。
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《素問(wèn)·生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽(yáng)氣()。
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《素問(wèn)·舉痛論》中感受熱邪的氣機(jī)變化是()
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