A.占有十分豐富的感性材料
B.擁有合乎實(shí)際的感性材料
C.用科學(xué)技術(shù)手段收集、整理感性材料
D.用辯證思維方法分析、概括感性材料
E.去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里
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A.事物本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程
B.事物的聯(lián)系是多方面的,不是單一的
C.人們的認(rèn)識(shí)要受一定歷史條件的限制
D.人們的認(rèn)識(shí)要受實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和水平的限制
E.人們的認(rèn)識(shí)受客觀過(guò)程的發(fā)展和表現(xiàn)程度的限制
A.客觀真理
B.具體真理
C.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一
D.包含有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的因素
E.主觀真理
A.真理和謬誤沒(méi)有明確的界限
B.真理和謬誤具有主觀隨意性
C.真理的內(nèi)容不具有客觀性
D.有用就是真理
E.它符合真理的本性
A.辯證唯物主義的正確觀點(diǎn)
B.唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
D.承認(rèn)人們的真理性認(rèn)識(shí)具有廣度和深度的局限性
E.隨著歷史的發(fā)展,正確的認(rèn)識(shí)都要變成錯(cuò)的
A.是聯(lián)系主觀和客觀的唯一橋梁
B.是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)
C.能判定人的認(rèn)識(shí)是否同客觀實(shí)際相結(jié)合
D.具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)
E.能證明某種認(rèn)識(shí)是否對(duì)人有用
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馬克思恩格斯的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
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資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)表明()。
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