A.世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物
B.人類不僅能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象,而且可以把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
C.正確認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用
D.正確認(rèn)識(shí)可以直接引起客觀事物的變化
E.人類只能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象,不能把握認(rèn)識(shí)的本質(zhì)
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A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的起點(diǎn)
B.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的終點(diǎn)
C.剩余勞動(dòng)時(shí)間的起點(diǎn)
D.剩余勞動(dòng)時(shí)間的終點(diǎn)
E.生產(chǎn)時(shí)間的起點(diǎn)
A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料價(jià)值
B.維持勞動(dòng)者家屬生存所必需的生活資料價(jià)值
C.勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)訓(xùn)練費(fèi)用
D.勞動(dòng)力價(jià)值的決定還包括一個(gè)歷史和道德的因素
E.勞動(dòng)力的使用價(jià)值
A.新的效率更高的機(jī)器設(shè)備出現(xiàn)
B.機(jī)器設(shè)備因自然力作用形成損耗
C.機(jī)器設(shè)備使用不當(dāng)造成損耗
D.原有機(jī)器設(shè)備發(fā)生貶值
E.機(jī)器設(shè)備在生產(chǎn)過(guò)程中被使用產(chǎn)生磨損
A.利潤(rùn)率是剩余價(jià)值率的轉(zhuǎn)化形式
B.是同一剩余價(jià)值量與不同資本的比率
C.利潤(rùn)率總是小于剩余價(jià)值率
D.兩者按同一方向變化
E.兩者反映的關(guān)系不同
A.資本就是生產(chǎn)資料
B.資本是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值
C.資本不是物,而是一種生產(chǎn)關(guān)系
D.資本是一個(gè)歷史范疇
E.資本不是靜止物,而應(yīng)理解為運(yùn)動(dòng)
最新試題
第一次工業(yè)革命的內(nèi)容是:()。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
在9世紀(jì)的三大工人運(yùn)動(dòng)中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是一種()。
馬克思主義理論從狹義上說(shuō)是()。
馬克思恩格斯的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想是()。
試用唯物史觀論述人類社會(huì)的發(fā)展,就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是()。
被馬克思恩格斯稱為“有史以來(lái)最偉大的諷刺家”的是()。
馬克思恩格斯批判繼承了德國(guó)古典哲學(xué)的()。