A.敬天祀祖
B.皇權(quán)至上
C.以中為尊
D.陰陽五行
E.實(shí)用思想
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A.大政殿
B.太和殿
C.崇政殿
D.中和殿
E.保和殿
A.辟邪的作用
B.顯示尊貴和威嚴(yán)
C.左雌右雄
D.雄獅爪下為球,象征著一統(tǒng)天下
E.雌獅爪下踩幼獅,象征著子孫綿延
A.承托建筑物
B.防潮、防腐
C.防火、防雷擊
D.根據(jù)材料、層數(shù)和結(jié)構(gòu)的不同來區(qū)分等級(jí)
E.須彌座臺(tái)基的等級(jí)高于普通臺(tái)基
A.左祖右社是中國禮制思想的一個(gè)重要體現(xiàn)
B.所謂“左祖”是在宮殿左前方設(shè)祖廟
C.祖廟也稱太廟,是帝王祭祀祖先的地方
D.所謂“右社”是在宮殿右前方設(shè)社稷壇
E.社為糧食神,稷為土地神,社稷壇是百姓祭祀土地神、糧食神的地方
A.祭祀建筑區(qū)
B.祭殿
C.神道
D.護(hù)陵監(jiān)
E.石牌坊
最新試題
世界上現(xiàn)存最大的敞肩橋是廣東潮州湘子橋。
明顯陵規(guī)劃布局和建筑手法獨(dú)特,在明代帝陵規(guī)制中具有承上啟下的作用。
崇寺三塔是大理“文獻(xiàn)名邦”的象征,是云南古代歷史文化的象征,也是中國南方最古老、最雄偉的建筑之一。
北京妙應(yīng)寺白塔是由尼泊爾青年匠師阿尼哥設(shè)計(jì)的。
岳陽樓位于湖南長沙市。
金剛寶座塔,雖然這種建筑在敦煌石窟的隋代壁畫中己經(jīng)出現(xiàn),然而最早的實(shí)物始見于宋代。
每遇洪水或要通船,可解掉系船鐵索,移開梭船,變成開閉式浮梁橋。這就是“十八梭船甘四洲”的由來。
寶帶橋由著名工匠李春設(shè)計(jì)建造的現(xiàn)存古橋。
覆缽式塔為數(shù)眾多、歷史最久,形式也最為壯觀。
蘇州寶帶橋是木石結(jié)構(gòu),5個(gè)石砌的橋墩建有侗族風(fēng)格的樓亭5座。