關(guān)于與音樂題材有關(guān)的陪葬俑說法錯(cuò)誤的是（）

唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當(dāng)時(shí)長沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

唐代長沙窯瓷器上的題詩帶有濃厚的市井氣息和民間色彩，反映了當(dāng)時(shí)平民的生活情趣和思想情感。

中國古代與音樂題材有關(guān)的陶瓷雕塑作品主要是俑，即隨葬用的陶瓷雕塑作品。

不屬于唐代士大夫所追求的酒文化氛圍的是（）

在中國陶瓷未進(jìn)入東南亞之前，當(dāng)?shù)鼐用駴]有特別適宜的飲食器具。

東漢末年青釉、黑釉、醬釉等瓷器品類深受人們的喜愛，并大量用作飲茶器具的原因可能有（）

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國，著成（），書中記錄了當(dāng)時(shí)外銷的東南亞國家。

鑲嵌青瓷應(yīng)該是高麗青瓷中最有魅力的品種，這種鑲嵌技法在朝鮮半島陶瓷工藝史上占重要地位。