辯論中，我方應(yīng)該主動(dòng)放棄對(duì)方不予理會(huì)的立論依據(jù)。

在進(jìn)行價(jià)值主體的尖銳對(duì)抗時(shí)，必須堅(jiān)持價(jià)值主體的優(yōu)先級(jí)。

白馬非馬的辯論成立在色非形的認(rèn)知上。

以類(lèi)取，以類(lèi)予是墨辯·七法中的一種辯論方法。

辯論準(zhǔn)備時(shí)，內(nèi)心不要有定勢(shì)，要開(kāi)拓視野。

在破的過(guò)程中，我方應(yīng)盡最大努力去證明對(duì)方是錯(cuò)的。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀上講應(yīng)該是等距的。

立論的深度、廣度是由看到的價(jià)值判斷的層數(shù)所決定的。

辯論不僅有利于比賽，在現(xiàn)實(shí)生活中也能使人持中守正、懂得包容。

碎片化對(duì)我們認(rèn)知世界是沒(méi)有影響的。