A.王維詩書畫樂皆擅,主要成就在后期的山水田園詩上
B.詩中常創(chuàng)造出“詩中有畫,畫中有詩”(蘇軾語)的清逸明秀意境,極大地提高了詩歌的藝術(shù)性
C.其代表作有《山居秋暝》、《使至塞上》等
D.山水田園詩在王維手中得到一次總結(jié)和顯著提高
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A.《登樂游原》
B.《書憤》
C.《游山西村》
D.《沈園》
A.自居易
B.蘇軾
C.李紳
D.楊億
E.李賀
A.有阮籍、嵇康為代表的正始詩人
B.有三張(張載、張協(xié)、張亢)
C.二陸(陸機、陸云)鮑照
D.兩潘(潘岳、潘尼)為代表的太康詩人
A.《感遇詩》三十八首
B.《薊丘覽古》七首古文
C.《登幽州臺歌》
D.《春江花月夜》
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
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《華清池聯(lián)》將唐明皇和楊貴妃游樂與()不朽詩篇融為一體,情景結(jié)合,恰切自然。
《滄浪亭記》的作者是(),字號滄浪翁。
詩句“會得乾坤融結(jié)意,擎天一柱在南州?!笔菑埞虒懙模ǎ?。
九成臺位于()。
《紀(jì)泰山銘》是唐開元十四年(726)唐玄宗李隆基東封泰山時所寫。字體帶有“唐隸”特點,筆畫粗壯富態(tài),出現(xiàn)“()”的形體。
請從語體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑,位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇,四周用漢白玉圍砌,壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤,以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中,借古代神話傳說,黃帝統(tǒng)治天下,居于中央。東青,象征東方太皋,木神輔佐,持圓規(guī),掌管春天。南紅,象征炎帝,火神輔佐,持秤桿,掌管夏天。西白,象征西邊少昊,金神輔佐,拿曲尺,管秋天。北黑,象征顓頊,水神輔佐,拿秤錘,掌管冬天。
聯(lián)句“春風(fēng)靜,秋水明,貢士波臣知中國有圣人伊母也力”中的“圣人”指的是()。
“于矢碉隳”中的“隳”讀()。
郁達(dá)夫的詩句“山水若從奇處看,()”,高度贊美了武夷九曲清溪勝境。
《登廬山》描寫錯誤是()。