詩句“會(huì)得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州。”是張固寫的（）。

《禮器碑》屬于（）中勁類，字跡蒼古，捺筆粗壯，字形帶有質(zhì)樸凝重的韻味。

下列敘述“龍澗風(fēng)回，萬壑松濤連海氣；鷲峰云斂，千巖桂月映湖光。”正確的有（）。

“好風(fēng)兩日相迎送，渺渺碧波平。玉幾云憑，金梭煙織，寶剎霞明。”下面描寫正確的有（）。

漢字的象形表意功能使它在語言表達(dá)中產(chǎn)生了大量的形容詞匯。下列屬于象形表意的是（）。

請(qǐng)從表達(dá)內(nèi)容與寫作背景，語言技巧分析以下詩句。《步出夏門行·觀滄?！凡懿贃|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

請(qǐng)從語體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中，借古代神話傳說，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。

“仿鑿習(xí)樓船”指（）遣使從西南通西域，為該地區(qū)的少數(shù)民族所阻，于長(zhǎng)安仿鑿昆明池，建造樓船“以習(xí)水戰(zhàn)”。

《登廬山》描寫錯(cuò)誤是（）。

天壇為明清兩代帝王（），我國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀建筑。