實現(xiàn)國家富強和社會大發(fā)展是極少數(shù)的高級領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會的成果，更是廣大民眾的理想追求。

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過程包括（）

從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力，反應(yīng)了人們思維認(rèn)識上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個社會化的角色”向“一個層級化的過程”的轉(zhuǎn)變。

團(tuán)隊成員的角色是根據(jù)個人的（）而逐漸培養(yǎng)成的，不同的團(tuán)隊成員具有不同性格特征和能力，他們所具備的能力能為團(tuán)隊的發(fā)展做出不同的貢獻(xiàn)。

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊的價值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。

跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）

領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。

領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門同級的人。

領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長，以及促使這些成長的組織系統(tǒng)，他們鼓勵下屬的價值觀認(rèn)同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動向他人服務(wù)。

不同的身份，會有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。