傳說中的五帝時代的文化最重要的內(nèi)容就是（）的進步，因為它帶動了中華民族的最初凝聚。

不能將北朝的民族融合簡單視為“漢化”，因為融合在相當程度上也是（）。

天下觀念早在（）時期出現(xiàn)。《尚書》多次提到“天下”。

2003年，考古工作者在山西襄汾發(fā)現(xiàn)了世界上（）的天文觀象臺遺址。

墨子以一個匠人而成為一個學(xué)派的創(chuàng)立者。墨家學(xué)派有嚴密的組織，即（）制度。