A.波蘭
B.意大利
C.中國
D.厄瓜多爾
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A.無產(chǎn)階級專政
B.工農(nóng)階級民主
C.武裝奪取政權(quán)
D.愛國民主戰(zhàn)線
A.堅持社會主義道路
B.堅持無產(chǎn)階級專政
C.堅持馬克思主義
D.堅持黨的領(lǐng)導
A.擺脫盲目自然力的支配
B.擺脫規(guī)律的制約
C.不受任何束縛
D.實現(xiàn)人類的絕對自由
A.生產(chǎn)高度發(fā)展
B.社會化大生產(chǎn)
C.民主法制的完善
D.社會制度的全面完善
A.c+m
B.c+v
C.v+m
D.c+v+m
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。