A.可知論
B.先驗(yàn)論
C.經(jīng)驗(yàn)論
D.唯理論
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A.詭辯論的觀點(diǎn)
B.經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)
C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
D.舊唯物主義的觀點(diǎn)
A.相對(duì)主義
B.絕對(duì)主義
C.唯心主義
D.唯物主義
A.解放思想
B.實(shí)事求是
C.為人民服務(wù)
D.共同富裕
A.黨的思想路線堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)的原則
B.黨的思想路線堅(jiān)持了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.黨的思想路線堅(jiān)持了主觀符合客觀的原則
D.“實(shí)事求是”這四個(gè)字是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義哲學(xué)的精髓
A.統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)與被統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)
B.社會(huì)心理與思想體系
C.個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)
D.意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)
最新試題
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。