在研究設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)充分考慮統(tǒng)計(jì)學(xué)的原則，在諸如分組、例數(shù)、采用指標(biāo)、數(shù)據(jù)表達(dá)、誤差控制等方面，都應(yīng)預(yù)先考慮研究結(jié)束后的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法以及這些方法在設(shè)計(jì)時(shí)需要注意的問題。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)社會(huì)中并沒有豐富的共享思想和精神。

《浮士德》只涉及知識悲劇、愛情悲劇，并不涉及政治悲劇、事業(yè)悲劇。（）

在我們傳統(tǒng)文化里，講的社會(huì)是（）。

天下為公，“天下”就是（）。

不關(guān)注細(xì)節(jié)，用結(jié)果說話的是（）個(gè)性特質(zhì)。

自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的，但形式上有差別。

作家魯訊的作品都不能算作學(xué)術(shù)論著。

在制定及實(shí)施研究計(jì)劃時(shí)，要嚴(yán)格按照有關(guān)管理規(guī)范操作，這樣才能徹底避免差錯(cuò)和遺漏。

在文獻(xiàn)分析中，編碼問題即是利用計(jì)算機(jī)的問題。