從資本主義到共產主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。

哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。

生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。

恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。

哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。

進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。

馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。

只有在生產力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。

道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。

在工作中經常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。