隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。

階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。

社會意識產生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。

任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。

恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。

在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。

社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。