A.政治、法律、經(jīng)濟(jì)、上帝
B.上帝、法律、經(jīng)濟(jì)、政治
C.上帝面前、法律面前、政治、經(jīng)濟(jì)
D.上帝、政治、法律、經(jīng)濟(jì)
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A.信息
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C.娛樂
D.廣告
A.世界人口增長的趨勢(shì)已經(jīng)得到遏制
B.全世界每年凈增加人口達(dá)到7000-8000萬
C.因?yàn)榧彝ビ?jì)劃與某些宗教理念抵觸,家庭計(jì)劃在世界范圍內(nèi)遠(yuǎn)不夠普及
D.世界人口增長的速率已經(jīng)放緩,歷史最高點(diǎn)在20世紀(jì)60年代
A.符號(hào)互動(dòng)論
B.沖突主義
C.功能主義
D.交換論
最新試題
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國家城市化自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)以下()種模式的逆轉(zhuǎn)。
社會(huì)變遷持續(xù)不斷的動(dòng)因是()。
影響一個(gè)國家現(xiàn)代化過程的重要因素有()。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型,西方學(xué)者稱之為()。
較早制訂與實(shí)行經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的資本主義國家是()。
從19世紀(jì)開始,社會(huì)學(xué)家提出的關(guān)于社會(huì)變遷的詞語有()。
發(fā)展中國家或者稱為現(xiàn)代化中的國家,是一個(gè)很廣的概念,它包括()。
()在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。