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“禮”就其實(shí)質(zhì)而言,是肯定和維護(hù)宗法等級(jí)秩序的,因此,禮首先是指?jìng)惱淼赖乱?guī)范,其次才是社會(huì)政治制度
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在中國(guó)古代,《易經(jīng)》、老子、孔子、莊子和荀子等,也都表現(xiàn)出較深刻的辯證思維,北宋陸九淵及其在明代的繼承者王守仁提出“心外無(wú)物、心外無(wú)事、心外無(wú)理”,發(fā)展出體系完備的心學(xué)。
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明末馮夢(mèng)龍的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)堪稱(chēng)中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)式的文學(xué)全景寫(xiě)實(shí)。
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