A.《資本論》第一卷的發(fā)表
B.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表
C.共產(chǎn)主義同盟的創(chuàng)立
D.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立
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A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)體系中占據(jù)主導(dǎo)地位
B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)日益發(fā)展
C.跨國(guó)公司的主導(dǎo)作用增強(qiáng)
D.各國(guó)發(fā)展趨于同步
A.全球化趨勢(shì)具有客觀必然性
B.全球化是生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的結(jié)果
C.全球化是由資本主義國(guó)家推動(dòng)的
D.發(fā)展中國(guó)家只能被動(dòng)地參與全球化
A.加深國(guó)際分工，促進(jìn)和控制國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展
B.加速國(guó)際資金流動(dòng)，加劇國(guó)際金融市場(chǎng)的不穩(wěn)定
C.促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，加快國(guó)際技術(shù)交流，推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展
D.加劇了不同國(guó)家和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
A.金融聯(lián)系
B.資本參與
C.人事參與
D.個(gè)人聯(lián)合
A.壟斷資本主義的基礎(chǔ)仍然是生產(chǎn)社會(huì)化
B.壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)
C.壟斷資本主義仍然是私有制經(jīng)濟(jì)
D.不存在“絕對(duì)的集中”和“純粹的壟斷”
最新試題
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。