A.商品的自然屬性所決定的
B.商品的社會屬性所決定的
C.生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的
D.生產(chǎn)資料的所有制決定的
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A.使用價值是社會財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容
B.使用價值是商品的自然屬性
C.使用價值是商品的社會屬性
D.使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者
A.評價歷史人物必須堅(jiān)持科學(xué)方法
B.路易·波拿巴順應(yīng)了歷史發(fā)展的要求和人民的意愿
C.階級社會中的歷史人物不可避免的受到特定階級關(guān)系的制約
D.評價歷史人物，不能脫離當(dāng)時的歷史條件
A.革命是實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)
B.革命使人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和主動性得到充分發(fā)揮
C.革命能改造和教育群眾以及革命階級本身
D.革命能夠解放和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
A.人的本質(zhì)是抽象的、孤立的
B.人的本質(zhì)在于人的社會性
C.人的本質(zhì)形成于人的各種社會關(guān)系中
D.人的本質(zhì)是具體的、歷史的
A.從一定意義上說，生產(chǎn)的需要決定了科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展
B.科學(xué)是一般的生產(chǎn)力
C.科學(xué)不是生產(chǎn)力的獨(dú)立的、直接的要素
D.科學(xué)越來越不具有獨(dú)立性
最新試題
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。