A.剩余價值論
B.階級斗爭理論
C.辯證法
D.科學的實踐觀
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你可能感興趣的試題
A.它是無產(chǎn)階級爭取自由解放和整個人類解放的科學理論
B.它的以實踐為基礎的科學性與革命性的統(tǒng)一
C.它揭示了自然界和人類社會發(fā)展的全部規(guī)律
D.它提供了解決所有問題的根本方法
A.能量守恒定律、細胞學說、生物進化論
B.德國理性主義、英國經(jīng)驗主義、法國唯物主義
C.德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、英法空想社會主義
D.德國古典哲學、英國自然哲學、法國人文主義
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。