A.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響程度
B.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的相互依賴性
C.個(gè)人活動(dòng)擺脫社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約的程度
D.個(gè)人活動(dòng)是否受到社會(huì)發(fā)展的制約
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A.比較分析法
B.矛盾分析法
C.分析綜合法
D.類比法
A.現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一
B.現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的
C.認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象就等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)
D.現(xiàn)象和本質(zhì)既有區(qū)別又有聯(lián)系
A.“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”
B.“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”
C.“客觀”和“主觀”
D.“主觀”和“客觀”
A.學(xué)習(xí)知識(shí)比實(shí)踐更重要
B.在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的正確認(rèn)識(shí)能夠更好也指導(dǎo)實(shí)踐
C.有時(shí)候?qū)嵺`比認(rèn)識(shí)重要,有時(shí)候知識(shí)比實(shí)踐重要
D.知識(shí)既源于書(shū)本,又源于實(shí)踐
A.①②
B.②③④
C.②③
D.②④
最新試題
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”唐代李有詩(shī)句:少年安得長(zhǎng)少年,尚變?yōu)樯L?。”近代思想家龔自珍說(shuō):“自古及今,法無(wú)不改,勢(shì)無(wú)不積,事例無(wú)不變遷氣無(wú)不移易?!边@些詩(shī)句雖然意境不同,但蘊(yùn)含的共同哲理是()。
高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。這體現(xiàn)的唯物辯證法觀點(diǎn)是()
長(zhǎng)征時(shí),是什么激勵(lì)著紅軍前仆后繼、百折不撓?是什么力量使他們把生死置之度外而闊步前行?是革命必勝的信念,是解放天下大眾的偉大理想,是為人民群眾謀幸福的價(jià)值追求。這生動(dòng)說(shuō)明()。
下列名言或俗語(yǔ)對(duì)應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o(wú)足赤,人無(wú)完人-----矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見(jiàn)樹(shù)本,不見(jiàn)森林------矛盾具有特殊性
“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,前后相隨,音聲相和。”這句話出自中國(guó)古代哪位哲學(xué)家?()
“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人?!睆膬?nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考,下列說(shuō)法正確的是()
“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!薄疤斓刂儯铒L(fēng)雨,水早螟蝗,率皆有法?!边@些觀點(diǎn)包含的共同哲理是()。
北京申辦冬奧會(huì)成功后,“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動(dòng)”方案,通過(guò)建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動(dòng)、可轉(zhuǎn)換的冰場(chǎng),成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場(chǎng)館。水上項(xiàng)目場(chǎng)館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享?xiàng)目場(chǎng)館說(shuō)明()
2019年度“14億護(hù)旗手”,2020年度“逆行者”,2021年度“強(qiáng)國(guó)有我”,2022年度“踔厲奮發(fā),勇毅前行”……這些網(wǎng)絡(luò)熱詞是語(yǔ)言隨時(shí)代發(fā)展的表現(xiàn),更是時(shí)代發(fā)展的記憶。這說(shuō)明()。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了無(wú)人駕駛、無(wú)人超市、無(wú)人工廠…這些新事物給人們帶來(lái)便利的同時(shí),也帶來(lái)了一些新的問(wèn)題。例如,無(wú)人駕駛出車(chē)禍的責(zé)任劃分問(wèn)題,需要國(guó)家完善相關(guān)法律法規(guī),這說(shuō)明()。