科學(xué)技術(shù)是解決人類一切問題的工具。

反科學(xué)主義的主要觀點有（）

發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展更加強調(diào)發(fā)展，把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項不可缺少的條件，這是對的。其中“消除貧困”的目的是（）。

隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，引發(fā)了（）倫理難題。

科學(xué)技術(shù)風(fēng)險具有（）特征。

人與自然的對象性關(guān)系可以解釋為（）。

在科學(xué)技術(shù)風(fēng)險評價與決策的主體問題上科學(xué)是例外的，享有特殊的地位，具有特殊的品質(zhì)，有關(guān)科學(xué)政策應(yīng)該置于一個特定的范圍，由科學(xué)技術(shù)專家進行。

反科學(xué)主義就是反科學(xué)。

概率性遇見是根據(jù)統(tǒng)計規(guī)律進行的，通常涉及無法精確預(yù)測的事件。

“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點的重力不同？”這是一個關(guān)于（）的問題。