敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進(jìn)雕賦表》。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

唐代白話詩(shī)的代表詩(shī)人有（）。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說(shuō)、社會(huì)時(shí)事幾類。

變文的起源說(shuō)法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩(shī)人。