新藝術(shù)運(yùn)動十分強(qiáng)調(diào)整體藝術(shù)環(huán)境，反對割裂地看待（）之間的關(guān)系。

手工業(yè)時期人類賴以生存的基礎(chǔ)是（）等自然環(huán)境條件。

現(xiàn)代設(shè)計教育思想的主旨在于培養(yǎng)具有（）的創(chuàng)造型的設(shè)計人才。

“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

勝任設(shè)計工作的主觀條件是（）。

主張今天的藝術(shù)應(yīng)立足于現(xiàn)實，拋棄舊有風(fēng)格的元素，創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感新風(fēng)格的是（）。

某時期最為廣泛的消費(fèi)群體是追求個性化和多元化的消費(fèi)觀念和審美趣味，該時期指的是（）。

由打制到磨制，石器（），體現(xiàn)了人類早期的審美追求和對實用功能的理解。

包豪斯成立的出發(fā)點帶有明顯的（）的傾向。

當(dāng)（）意識經(jīng)過漫長的歷史階段得以升華為自覺的追求時，人類的設(shè)計文明便進(jìn)入了新的時期。