動機(jī)包括兩個層次：一是比較原始的三種驅(qū)動力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動機(jī)與（）。

韋納指出，多數(shù)情況下，人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個人的能力、（）、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個因素。

強(qiáng)化理論是由（）心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國社會心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。

根據(jù)動機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值分為正確的和錯誤的動機(jī)或高尚的和低下的動機(jī)。根據(jù)動機(jī)持續(xù)作用的時間，可以劃分為近景性動機(jī)與遠(yuǎn)景性動機(jī)。按動機(jī)在活動中的作用的大小分（）和輔助性動機(jī)。

教學(xué)活動中通常采用的直觀形式有實(shí)物直觀、教具直觀、（）。

表象具有直觀形象性、（）、模糊、片斷等特點(diǎn)。它是不穩(wěn)定性和個別差異性的中間環(huán)節(jié)。

與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識（活動）傾向性是（）。

強(qiáng)迫觀念是指頭腦中反復(fù)出現(xiàn)，（）的固定觀念。

生理性動機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級的原發(fā)性動機(jī)、也稱為（），其中饑餓動機(jī)、干渴動機(jī)是研究得最多的兩種主要的生理性動機(jī)。

注意分配的條件是同時進(jìn)行的兩種或兩種以上的活動只能有一咎不熟練，活動之間應(yīng)有一定的（）。