單項選擇題兩個實(shí)驗大棚里種上相同數(shù)量的西瓜苗,只給第一個大棚里施加肥料甲,不給第二個大棚施加。第一個大棚產(chǎn)出1800千克西瓜,第二個大棚產(chǎn)出1200千克西瓜。由于除了水以外沒有向大棚施加任何別的東西,故必定是肥料甲導(dǎo)致了第一個大棚的西瓜有較高產(chǎn)量。()

A.兩個大棚占地面積相差很多
B.兩個實(shí)驗大棚的土質(zhì)和日照量有所不同
C.少量的肥料甲從第一個大棚滲入第二個大棚
D.在兩個大棚中種植了相同的西瓜苗


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1.單項選擇題許多消費(fèi)者在超級市場挑選食品時,往往喜歡挑選那些用透明材料包裝的食品,其理由是透明包裝可以直接看到包裝內(nèi)的食品,這樣心里有一種安全感。()

A.光線對食品營養(yǎng)所造成的破壞,引起了科學(xué)家和營養(yǎng)專家的高度重視
B.食品的包裝與食品內(nèi)部的衛(wèi)生程度并沒有直接的關(guān)系
C.美國賓州州立大學(xué)的研究結(jié)果表明:牛奶暴露于光線之下,無論是何種光線,都會引起風(fēng)味上的變化
D.有些透明材料包裝的食品,有時候讓人看了會倒胃口,特別是不新鮮的蔬菜和水果

2.單項選擇題人體的呼吸中樞位于()

A.下丘腦
B.小腦
C.腦干
D.脊髓

4.單項選擇題自秦始皇統(tǒng)一中國后,中國古代社會就開始它漫長的封建社會發(fā)展史。秦王朝的國運(yùn)不長,而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,所以在家庭教育方面沒有什么建樹。但是,隨著漢王朝的建立和封建社會的持久安定,加上長期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策,采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士,注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會的倫理道德關(guān)系,所以家庭教育得到迅速發(fā)展,并且日漸形成了它的特色。 魏晉南北朝時期,除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外,由于統(tǒng)治階級和一些知識分子的提倡,玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等,也進(jìn)入了不同階層的家庭教育范圍??傮w說來,魏晉南北朝時期,由于戰(zhàn)亂頻仍、社會動蕩不安,家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性,所以這一時期的家庭教育與漢代相比,相差甚遠(yuǎn),尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響,豪門士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者,而寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品,至于平民百姓的子孫就更不在話下,由此所造成的“讀書無用”的觀念也滲透到不同階級和階層的家庭教育實(shí)踐中,造成詩書教育日漸衰落的局面。 漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是由于封建社會制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善,所以家庭教育的階級性和等級性也日益明顯起來。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育,以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會底層的平民家庭教育的家教制度。這三類家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到清末,在客觀上對我國封建社會政治、道德、家庭乃至社會秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響?;始业慕逃饕谟谂囵B(yǎng)儲君,所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視,乃至成為國家政治的一件大事?;始业募医叹哂刑貦?quán)性,在措施上一是盡一切努力把全國圖書搜集在皇家圖書館,壟斷文化以作為皇家宗室的教材;二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師;三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的家教,其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識,教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道,所以十分強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來,經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)《禮》、《樂》、《詩》、《書》、《春秋》、《論語》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿?。除此之外,部分官宦子弟或外出從師,或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教,各因經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別,富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家,一般是注重儒術(shù)教育的,他們希冀其子弟通過讀“圣賢書”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容,在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級所推行的封建綱常教化沒有什么區(qū)別,主要是孝悌之教。根據(jù)原文的內(nèi)容,下列分析不正確的一項是:()

A.漢朝經(jīng)藝之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位,主要還是為了培養(yǎng)子孫的德才學(xué)識以滿足官宦子弟參加經(jīng)學(xué)考試和擔(dān)任朝廷官職的需要
B.漢魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延請名儒進(jìn)行教授,以傳授儒家的經(jīng)典典籍,灌輸儒家思想為主
C.家境富裕并不意味著身份的高貴,許多富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育,是希冀子孫能夠取得一官半職,因為在當(dāng)時官員的地位和身份在社會上處于高層
D.除富商外的大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主,在道德教育上主要是孝悌之教

5.單項選擇題自秦始皇統(tǒng)一中國后,中國古代社會就開始它漫長的封建社會發(fā)展史。秦王朝的國運(yùn)不長,而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,所以在家庭教育方面沒有什么建樹。但是,隨著漢王朝的建立和封建社會的持久安定,加上長期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策,采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士,注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會的倫理道德關(guān)系,所以家庭教育得到迅速發(fā)展,并且日漸形成了它的特色。 魏晉南北朝時期,除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外,由于統(tǒng)治階級和一些知識分子的提倡,玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等,也進(jìn)入了不同階層的家庭教育范圍??傮w說來,魏晉南北朝時期,由于戰(zhàn)亂頻仍、社會動蕩不安,家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性,所以這一時期的家庭教育與漢代相比,相差甚遠(yuǎn),尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響,豪門士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者,而寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品,至于平民百姓的子孫就更不在話下,由此所造成的“讀書無用”的觀念也滲透到不同階級和階層的家庭教育實(shí)踐中,造成詩書教育日漸衰落的局面。 漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是由于封建社會制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善,所以家庭教育的階級性和等級性也日益明顯起來。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育,以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會底層的平民家庭教育的家教制度。這三類家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到清末,在客觀上對我國封建社會政治、道德、家庭乃至社會秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響?;始业慕逃饕谟谂囵B(yǎng)儲君,所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視,乃至成為國家政治的一件大事?;始业募医叹哂刑貦?quán)性,在措施上一是盡一切努力把全國圖書搜集在皇家圖書館,壟斷文化以作為皇家宗室的教材;二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師;三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的家教,其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識,教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道,所以十分強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來,經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)《禮》、《樂》、《詩》、《書》、《春秋》、《論語》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿?。除此之外,部分官宦子弟或外出從師,或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教,各因經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別,富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家,一般是注重儒術(shù)教育的,他們希冀其子弟通過讀“圣賢書”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容,在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級所推行的封建綱常教化沒有什么區(qū)別,主要是孝悌之教。下列對原文內(nèi)容理解,不符合原文意思的一項是:()

A.漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是階級性和等級性也日益明顯起來,家庭教育功能日漸強(qiáng)大,這使得封建社會制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善
B.漢魏六朝的家庭教育呈現(xiàn)貴族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度的態(tài)勢
C.漢魏六朝的家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到封建社會末期,在客觀上對我國封建社會政治、道德、家庭、社會秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響
D.皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開,為此不惜壟斷文化以作為皇家宗室的教材,收買第一流的學(xué)者充任宮廷教師,建立宮廷教師制度和教學(xué)制度

最新試題

一位70歲長期吸煙患者,經(jīng)過病理穿刺活檢診斷為支氣管肺癌,醫(yī)生如何向患者告知病情:()

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工業(yè)化社會之前,化石燃料的使用無法和現(xiàn)代社會(),因此在歷史氣候變化的研究領(lǐng)域中,也不涉及人類社會經(jīng)濟(jì)活動和制度對氣候變化的反向影響。雖然如此,在對人類社會存在負(fù)面影響這一點(diǎn)上,歷史氣候變化和當(dāng)今氣候變暖有著(),所以可以提供一些可能的適應(yīng)氣候變化的有效方案。

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許多心理因素如人格、認(rèn)知特點(diǎn)都與心身疾病有關(guān),()。早在兩千年前,中外醫(yī)學(xué)家就注意到消極情緒對身體健康的影響。我國古代醫(yī)學(xué)典籍《內(nèi)經(jīng)》中曾明確指出:“大怒傷肝,暴喜傷心,思慮傷脾,驚恐傷腎?!毕病⑴?、憂、思、悲、恐、驚等七情過度,會導(dǎo)致內(nèi)臟功能紊亂,引起多種疾病。國外醫(yī)學(xué)著作中也有許多關(guān)于情緒緊張導(dǎo)致神經(jīng)功能失調(diào)、身體虛弱,而樂觀、愉快的情緒又使人恢復(fù)健康的論述。填入文中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ?/p>

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小王,17歲,在讀高中生。因陰道有少量出血,下腹部疼痛難忍前來就診。醫(yī)生問起病因,小王表示并沒有什么特殊情況,醫(yī)生進(jìn)一步檢查發(fā)現(xiàn)小王前兩天有做過流產(chǎn)手術(shù)跡象,最后在醫(yī)生的追問下才說實(shí)情。小王的行為未能盡到患者哪一種義務(wù):()。

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在中國古代,文人墨客借助詩句來表達(dá)送別之意。下列選項中與送別沒有關(guān)系的是:()

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某行政單位,早晨8:30開始辦理業(yè)務(wù),但很早就有人排隊等候,從第一個人來到時起,每分鐘來的人數(shù)一樣多,如果開三個業(yè)務(wù)窗口,則8:39就不再有人排隊,如果開五個業(yè)務(wù)窗口,則8:35就沒有人排隊,那么第一個人到達(dá)的時間是:()

題型:單項選擇題

一位內(nèi)科醫(yī)生,其兒子需要注射頭孢菌素類抗生素,由于其父親了解兒子沒有過敏史,希望拿藥回家親自進(jìn)行輸液治療,面對這種情況,最合適的做法是:()

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患者李先生是某單位退休老干部,以肺部“占位性病變”收住院。醫(yī)生懷疑可能為肺癌,家屬私下向醫(yī)生表示擔(dān)心患者知道病情后無法接受現(xiàn)實(shí),希望醫(yī)生向患者隱瞞病情,而患者則經(jīng)常主動向醫(yī)生詢問病情。面對這種情況,醫(yī)生最合適的做法是:()

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患者家屬找主治醫(yī)生,要求為患者進(jìn)行冠狀動脈支架手術(shù),稱“全當(dāng)是孝心工程”。比較而言,醫(yī)生更為適宜的反應(yīng)是:()

題型:單項選擇題

江女士,81歲,有十年冠心病史,某日突發(fā)胸口疼痛后暈倒,入醫(yī)院急診檢查后醫(yī)生診斷為冠狀動脈前降支狹窄,家人要求采用冠狀搭橋予以治療。醫(yī)生認(rèn)為,此患者年紀(jì)較大,并且有多年的高血壓史,手術(shù)風(fēng)險較大,在與家屬溝通手術(shù)風(fēng)險時,最為合適的表達(dá)應(yīng)該是:()

題型:單項選擇題