柏拉圖提出“知識即美德”。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個人從改造自我的品性入手。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

社會契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。

柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。