蘇格拉底第一次對(duì)人類知識(shí)體系進(jìn)行劃分。

清中期，漢學(xué)家戴震在考據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)程朱理學(xué)進(jìn)行了全面批判。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。

柏拉圖從探討城邦正義開始。