蘇格拉底第一次對(duì)人類知識(shí)體系進(jìn)行劃分。

城邦的整體主義認(rèn)為，國家是第一位的，而個(gè)人只能是第二位的。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個(gè)人從改造自我的品性入手。

君、民、國三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

柏拉圖從探討城邦正義開始。